時間：約公元前25世紀(jì)-公元前24世紀(jì)。
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規(guī)矩，是文明從滿地打滾的熊孩子變成能直立行走的第一步，雖然這一步，往往伴隨著點(diǎn)強(qiáng)制手段的哭鬧。
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我跟你講，顓頊大帝這位爺一上臺，那真叫一個“新官上任三把火”，而且第一把火就直接燒到了天庭！燒得那叫一個驚天動地，連帶著把凡間那些跳大神的飯碗都給砸了個稀巴爛。
為啥？因?yàn)楫?dāng)時的局面，實(shí)在亂得讓人腦殼疼。
想象一下，顓頊接手他爺爺黃帝留下的這份“天下共主”家業(yè)時，那場面：部落是聯(lián)合了，仗是打得少了點(diǎn)，可整個社會運(yùn)行，還跟一鍋煮糊了的八寶粥似的，黏黏糊糊，稀里嘩啦。最要命的是這“人神關(guān)系”，簡直亂成了一鍋粥！
那時候可沒個天庭辦公熱線，也沒個正經(jīng)的“宗教事務(wù)管理局”。誰家要是想跟老天爺嘮嘮嗑，求個風(fēng)調(diào)雨順啥的，咋辦？簡單！自己找個神婆或者神漢（那時候可能叫“巫”），弄點(diǎn)祭品——通常是家里最肥的那頭羊或者豬，找個山頭、河邊或者大樹底下，開壇做法！神婆們披頭散發(fā)，搖頭晃腦，嘴里嗚哩哇啦念著凡人聽不懂的咒語，蹦跶得那叫一個歡實(shí)，號稱能直接跟天神地祇連線視頻通話。
“哎喲喂！天神爺爺托夢啦，說咱部落今年收成不好，得再獻(xiàn)上兩頭牛，外加十壇子好酒！”
“地母娘娘顯靈了！說村口那口井不干凈，得用三只純白山羊的血來洗洗地！”
“山神老爺發(fā)話了，下個月不許上山打獵，違者全家遭殃！”
好家伙，今天這個“天神代言人”要頭牛，明天那個“地祇親信”要口豬，后天再來個“山神特使”要禁獵。部落倉庫里的牲口肉眼可見地減少，辛辛苦苦攢下的糧食美酒流水似的往外搬。生產(chǎn)？種地？打獵？別鬧了，大伙兒都忙著搞“通靈儀式”呢！整個社會彌漫著一股神神叨叨、不事生產(chǎn)的烏煙瘴氣。
部落長老們愁得直薅自己那幾根稀疏的頭發(fā)：“再這么下去，天神地祇還沒顯靈，咱自己就先餓死、窮死了！”
底下的小民也苦不堪言：“獻(xiàn)祭獻(xiàn)祭，獻(xiàn)得俺家都快揭不開鍋了！可誰敢不獻(xiàn)？萬一真得罪了神仙咋辦？”
顓頊坐在他那用夯土壘得還算結(jié)實(shí)、鋪著獸皮的“總裁辦公室”里，聽著各方匯報，眉頭擰成了個“川”字。他可不是那種只會打仗的莽夫（雖然爺爺黃帝的武力值基因他也有），這位爺骨子里是個重度“秩序控”兼“時間管理強(qiáng)迫癥”患者。看著眼前這亂象，他那顆追求條理的心，簡直像被一萬只草泥馬反復(fù)踐踏。
“不行！絕對不行！”顓頊一巴掌拍在面前的矮幾上，震得陶碗里的水直晃悠，“這‘信仰市場’也太特么混亂了！跟菜市場似的，誰都能擺個攤兒冒充神仙客服？信息滿天飛，指令互相打架，資源白白消耗！長此以往，國將不國，族將不族！”
他霍然起身，目光如炬，掃視著下面噤若寒蟬的臣子們：“天地秩序，必須厘清！人神之間，不能這么沒規(guī)矩！從今往后，溝通天地、祭祀鬼神這事兒，不是誰想干就能干、想怎么干就怎么干的活了！必須得是‘官方專營’！”
這就是后來震古爍今、被寫進(jìn)各種典籍的——“絕地天通”！
具體操作手冊如下：
1. 拆“梯子”： 不是說以前有連接天地的“天梯”嗎？（可能是某些特定的高山、神樹，或者巫術(shù)儀式象征的通路）顓頊大手一揮：拆！物理上或者象征意義上，把這些“非官方認(rèn)證”的通訊基站全給廢了！想靠爬個山、跳個大神就@玉帝老兒？門兒都沒有！
2. 設(shè)“專線”： 任命兩位重量級人物擔(dān)任“天庭首席聯(lián)絡(luò)官”——重和黎。重負(fù)責(zé)“司天”（管理天神事務(wù)），黎負(fù)責(zé)“司地”（管理地祇事務(wù)）。只有他們兩位，以及他們領(lǐng)導(dǎo)下的、經(jīng)過嚴(yán)格政審和業(yè)務(wù)培訓(xùn)的專業(yè)祭司團(tuán)隊(duì)，才有資格、有權(quán)限代表全體人民，舉行國家級的大型祭祀，與天地鬼神進(jìn)行“官方通話”。其他人等，嚴(yán)禁私設(shè)祭壇、妄言鬼神！違者？哼哼，上古版的“尋釁滋事”罪等著你，發(fā)配邊疆吃沙子去吧！
3. 凈“頻道”： 嚴(yán)厲打擊各種散布“神諭”、制造恐慌、騙取祭品的“神棍”。部落里的神婆神漢們集體失業(yè)，要么轉(zhuǎn)行去正經(jīng)種地，要么接受官方收編考核。
消息一出，天下嘩然。
那些靠著“通靈”吃飯、地位崇高的老巫師們，當(dāng)場就有好幾位哭暈在祭壇上?！皵嗳素斅啡鐨⑷烁改赴?！顓頊小兒，你這是要我們的命??！”他們捶胸頓足，悲憤欲絕。
普通民眾呢？一開始也是懵的，有點(diǎn)慌?！耙院蟆院筮€能不能求雨了？還能不能保佑平安了？”但很快，一些腦子活絡(luò)的、或者早就被各種“神諭”勒索得苦不堪言的人，開始咂摸出點(diǎn)味道來了。
“好像……是清凈了不少？”一個剛交完公糧的農(nóng)夫，蹲在田埂上，看著自家圈里那頭終于沒被“天神”點(diǎn)名要走的小豬崽，撓了撓頭。
“是啊，不用天天琢磨著給這個神獻(xiàn)羊，給那個仙獻(xiàn)酒了，省心！”旁邊織布的女人接口道，“省下的東西，夠娃多吃幾頓飽飯?！?/p>
集市上的商販更是樂開了花：“那些堵在路口、非說踩了神地要賠償?shù)尿_子少了！生意都好做多了！”
秩序，開始在混亂的廢墟上，一點(diǎn)點(diǎn)建立起來。
顓頊這位“秩序狂魔”可沒閑著。“絕地天通”只是他的開胃菜。理順了“天上”的事，他立刻著手整頓“人間”。
時間管理大師上線： 他覺得爺爺黃帝那時候的歷法不夠精準(zhǔn)，農(nóng)時老是對不上號，影響收成。于是，他組織人手，觀測日月星辰的運(yùn)行軌跡，制定了更精確的《顓頊歷》。“春種夏長，秋收冬藏”，啥時候該干啥活，安排得明明白白！農(nóng)民伯伯們終于不用靠猜和“神諭”來種地了，效率蹭蹭漲。
社會規(guī)范立起來： 以前部落里，男女老少混雜，走路、干活沒啥明確規(guī)矩，容易起沖突。顓頊下令：“男女有別！走路碰上了，女的得主動避讓到路邊！”（“婦人不辟男子于路者，拂之于四達(dá)之衢”）。這規(guī)定擱現(xiàn)在看有點(diǎn)那啥，但在當(dāng)時，就是為了減少摩擦，建立基本的社會行為規(guī)范。他還明確了尊卑秩序，部落首領(lǐng)、長老、普通成員，各安其位，各司其職。
和諧發(fā)展是王道： 他要求大家順應(yīng)天時地利（“動靜之物，大小之神，日月所照，莫不砥屬”），別瞎折騰。該打獵時打獵，該休耕時休耕，和自然和諧相處。
幾年下來，效果顯著。
部落聯(lián)盟的議事大廳里（雖然可能還是圍著篝火，但秩序井然多了），顓頊聽著各地“分公司經(jīng)理”（部落首領(lǐng)）的匯報：糧食產(chǎn)量穩(wěn)中有升，部落間糾紛減少，以前那些神神叨叨引發(fā)的恐慌和內(nèi)耗幾乎絕跡。他嚴(yán)肅的臉上，難得地露出一絲不易察覺的、屬于“強(qiáng)迫癥患者”被滿足后的熨帖笑容。
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顓頊這一刀，砍斷了混亂的通天梯，卻也搭起了王權(quán)登頂?shù)碾A梯。秩序的鐵腕下，文明的幼苗才敢挺直腰桿——只是這代價，往往是無數(shù)雙習(xí)慣了仰望星空的眼睛，從此只能盯著腳下的規(guī)矩走路。