現(xiàn)在又對自己又有了一個全新的認知。發(fā)現(xiàn)自己比自己想象的還要爛。
刷了一個視頻，看到這樣一段話，"有些人之所以沉迷于曖昧關系，是因為你既享受著對方能夠滿足你的情感需求，但是又不需要承擔那些戀愛關系需要的一些責任。"
我在想這不就是我嗎？我就是這樣的人。我覺得我現(xiàn)在就在跟一個人進行曖昧關系，嗯，對方會經(jīng)常找我聊天，而我也不會拒絕。我確實挺享受的。
我明明知道這樣不好，但是我覺得這樣真的好舒服。我也試圖掌控自己，但是還是會沉溺于這種感受。不主動，不拒絕，近乎是全然接受對方對我的好。即便有可能帶有目的性……
現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)我自認為自己是一個特別好的存在，結果我比我想的要爛。
然后又在一個視頻里看到了這樣的話。，大概就是說，"哪怕你的父母拋棄了你，你的父母也不欠你，他們畢竟生了你，哪怕做出了這樣的事，這也是因為業(yè)力，是你前世造的孽。"
而我聽到了這樣的話，于是我就在那條評論下方說了一句話。"為什么我前世犯的罪惡，要讓今生沒有任何記憶的我來承擔這一切？對我不知曉任何一切的我公平嗎？"
乍一看，我說的還挺有道理的。仔細的想想，我覺得還有一段話是這樣說的，"為什么我前世做的善事，要讓今生沒有任何記憶的我來承擔那些福報？"
如果將這兩段話都結合在一起的話，你會發(fā)現(xiàn)，哦？這個世界竟然還挺公平的。因為前世造的善事，今生會得到回報，前世做的惡事，今生也會得到回報。在這樣的角度上來看，還挺公平的。但是我得到了這個答案，卻讓我心里有點兒不舒服。我也不知道為什么。
然后又在一個視頻當中看到了這樣一段話，"當你知道了，人總歸是要死的，這個時候你的人生才會剛剛開始。"
我覺得這句話的意思可能是說，"當你明白了人總有一死的時候，你可能會更加的沉浸式的享受這個世界，反正總有一日你會死，不如好好的享受世界。"
但是我反而提出一句話，既然人總歸是要死的，那活著努力去爭取自己想要的東西又有什么意義呢？真想不通，人活著，還是死了？有啥區(qū)別？真不知道人為啥要活著……
當然可能就像他說的那樣，人活著就是為了享受世界。但我仍然提出質(zhì)疑，為你不斷的享受世界，沉迷于現(xiàn)實當中的各種物欲，當你體會到了很多很多東西的時候，你反而會陷入虛無與無聊。你仍然會覺得活著沒有意思。
那可能就像我說的，如果人能找到自我的話，就會覺得活著很有意思，因為你是以自己為世界核心，當你以自己為世界核心的話，你活著就會感到有意思。但說實話，我在思考這個問題的時候，我還是會覺得，就算找到自我了又怎樣呢？我有點兒懷疑，如果找到了自我，我真的會覺得活著很有意思嗎？我覺得不太可能吧。我對此保持懷疑狀態(tài)。我想或許等我真正的擁有了自我的時候，或許我就能夠明白。擁有自我與沒有自我的區(qū)別吧……
嗯，這幾天我又在番茄里，找了一本書叫《了凡四訓》。他說"只要人不斷修正自己的錯誤，提升自己的德行。不斷的正心正念，行善積德。就能夠改變自己的命運。Ⅱ
其實我在看這本書之前，我對這些東西嗤之以鼻，但是看了之后，我覺得他說的竟然挺有道理的。
然后他也說要不斷的反省自己，監(jiān)督自己，哪怕你身邊沒有人，你也要相信你的周圍是有鬼神的，你的周圍的鬼神是會監(jiān)督你的。哪怕你身邊沒有人，你也不能夠做一些壞事。你以為沒有人會知道你所做的壞事就好了，你就能夠逃脫法律的罪責。雖然你逃脫的了法律責任，但是，或許老天爺會記得你所做的壞事。
然后我也仔細的思考了一下，我到底有什么樣的錯誤才會導致我如今的命運，仔細的思考思考，發(fā)現(xiàn)我竟然有一堆的錯誤?？尚Φ氖牵揖谷灰詾槲艺娴氖莻€特別好的人。
其實在有的時候，比如說我們家做的飯?zhí)嗔?，然后我吃不下了，然后我就會把那些飯倒掉。這是屬于浪費糧食的行為。我覺得我這樣的行為很不對，后來我就在網(wǎng)上看到的一些話，就是你把你的飯倒掉了之后，你可以說一些話，比如說無形的眾生幫我吃點兒這些飯吧。然后讓那些無形的眾生來幫你吃掉那些飯。這也是一種功德。
聽了這話，然后我就去做了，然后有時候吃完飯之后，我也會感恩一番。阿彌陀佛，感謝，感謝，讓我吃到了這么好吃的飯菜。感恩天地，感恩萬物，感謝哥哥。之所以要感謝哥哥，是因為我們家的飯餐是我哥哥做的。但是這種感恩他人的事情，我做了一段時間我就不做了。
為什么呢？因為我覺得我總是重復著做一件事情很沒意思。從這一點可以看出，其實我在做那些事情的時候，我只是圖那個所謂的功德，想要改變自己的命運，本質(zhì)上是為了自己的私心。但其實我的內(nèi)心，真的覺得這樣的事情毫無意義。就算給那些無形的眾生吃飯了又怎樣呢？哦，也無非就是不讓他們餓死，不讓他們餓死又怎樣呢？我就是有一種無所謂的那種心態(tài)?？梢娢乙膊⒉皇峭耆木次飞?，好像也不對，應該不是說不敬畏生命，而是不敬畏生靈。
在這里我還要說一件事情，在之前我也是積極告訴別人。要去正心，正念，行善積德。有個人問我行善積德有什么用？行善積德又不能夠讓我擁有錢。我覺得他說的話有道理呀。我竟然沒有辦法反駁。
后來我想了想，我發(fā)現(xiàn)他在說出這樣的話的時候，他可能并不具備行善積德的條件。因為就是你在做好事的時候，難道你是因為求回報你才去做這樣的事嗎？那你究竟是因為你的善良，還是因為你的私心？很明顯他是為了他的私心。這并非善良吧？
其實我也有在想，這個所謂的善良到底是什么呢？然后我仔細的思考了一下，我在想我當時想要救一個人是一種什么樣的心態(tài)？我就是覺得對方看起來有些可憐，我想幫助他，然后我就去做了那件事情。這應該是屬于我的憐憫之心吧。
其實有時候我非常的想要幫助別人，并且我也具有那個能力，但是可能因為一些原因?qū)е拢也]有做出那樣的事情。我并沒有做出與我的心相同之事，于是我就會感到良心難安，感到有一種莫大的愧疚感籠罩著我。我感覺很對不起，我在不斷的告誡自己，下一次我一定要做到。一定要做到心和身都統(tǒng)一。但是即便到了下一次，我還是沒有做到。
好吧，通過這些好像依然無法讓人了解所謂的善良到底是什么，但或許能讓人了解……呃……我也不知道該說什么，反正我就是覺得，我說的那些應該是對你們有所幫助的。
然后就是當我知道了，我在做那些事情感覺很沒意思，其實是因為我并不把那些所謂的無形眾生放在心里?？赡芪义e的不只是這一點點，還有一點就是。我并不覺得浪費糧食是一件可恥的事情。只是他們說浪費糧食可恥，不能夠浪費糧食，因為這樣的教育，所以導致我很少會去做出浪費糧食這樣的事情。但是可能在我的心底深處，我從來不認為浪費糧食是一件可恥的事情。
可能當我將那些無形的眾生放在了心底，當我真正的覺得，浪費糧食是一件可恥的事情的時候，然后我才能夠做出與我的心同樣的事情，我真心的，虔誠的感恩天地，感恩萬物。我真心的懺悔，我浪費糧食是一件可恥的事情。我為此感到抱歉。當我把那些食物倒掉，并且說出那一句無形的眾生啊，幫我吃掉這些糧食吧。我同樣也應當感謝那些眾生幫助我解決掉了，那些被我浪費掉的糧食。
或許當我真正的改變了我的內(nèi)心，我的命運才會發(fā)生轉(zhuǎn)變吧。
所以我說，人真的不能夠太了解一些心理學，因為你看了一些心理學，你就會更想深刻的去挖掘自己。越是挖掘，你反而越會發(fā)現(xiàn)，你自認為自身是個很好的良善之人。但其實都不過只是假象罷了。突然對自己有一種濾鏡破碎的感覺。原來我也不過如此……