“好吧，真是搞不懂你們這些年輕人，行吧，還有沒(méi)有其他事，沒(méi)有就趕緊滾吧，
別影響我的心情?！币炼鲹u了搖頭，揮揮手開(kāi)始趕人了，“等等……算了。
”林煜本來(lái)還想再說(shuō)什么，但是想了想還是沒(méi)說(shuō)?！斑€有其他事，真是會(huì)給我找麻煩。
”伊恩倒也沒(méi)有真的準(zhǔn)備趕走林煜，看見(jiàn)林煜還有話要說(shuō)的樣子，咕噥了一聲，
但還是讓林煜說(shuō)出來(lái)?！八懔?，這事等我想清楚再說(shuō)。”林煜思量了一下，還是算了，
這事他還只是一個(gè)大概的計(jì)劃，能不能成他也沒(méi)把握。按照林煜的想法，
艾歐尼亞的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他地方，甚至連一個(gè)正經(jīng)的貨幣系統(tǒng)都沒(méi)有。
用布匹來(lái)代替貨幣的做法，只能說(shuō)比起初版以物易物的交易方式高級(jí)一點(diǎn)，但不多。
一開(kāi)始大家都是用資源換資源，你有肉，我有菜，他會(huì)做衣服，
大家互相交換各自需要的資源。但這種方式局限性太大，因?yàn)槟阌械牟灰欢ㄊ莿e人需要的，
你需要的別人未必愿意和你換。而貨幣的作用就體現(xiàn)出來(lái)了。當(dāng)大家都承認(rèn)這玩意的時(shí)候，
可以先把自己擁有的資源換成貨幣，再用貨幣去換需要的資源。這個(gè)行為就變成了買賣。
但貨幣的前提是，大家都承認(rèn)這玩意。艾歐尼亞之所以選擇布匹作為貨幣的替代，
原因就是布匹具有實(shí)際價(jià)值，不管到哪里都可以用來(lái)交換資源。但問(wèn)題是，
布匹畢竟不是真正的貨幣，不夠方便就是它最大的缺點(diǎn)。況且，布匹本身就是資源的一種，
是需要產(chǎn)出的。以艾歐尼亞的生產(chǎn)力，產(chǎn)出的布匹根本就不夠用來(lái)代替貨幣。換句話說(shuō)，
沒(méi)有發(fā)行出足夠的貨幣來(lái)匹配艾歐尼亞的市場(chǎng)。就算艾歐尼亞的生產(chǎn)力再差，
但架不住艾歐尼亞就沒(méi)有貨幣體系，整個(gè)艾歐尼亞的經(jīng)濟(jì)壓根就是崩的。林煜的想法就是，
如果他能夠建立一個(gè)真正的貨幣系統(tǒng)，一種真正的錢?？偛荒芴焯彀涯X袋別在腰上去拼命吧，
就算他愿意，也不是天天都有機(jī)會(huì)遇到這種大家伙的。他得想個(gè)別的賺錢的方法，
最好是安全高效的。毫無(wú)疑問(wèn)，發(fā)明出了錢這種東西，他將會(huì)是艾歐尼亞最有財(cái)富的人。
但這個(gè)計(jì)劃有一點(diǎn)點(diǎn)小小的瑕疵。那就是艾歐尼亞人不是傻子。
至少林煜不覺(jué)得這些人都是沒(méi)腦子的蠢貨。艾歐尼亞雖然發(fā)展差了點(diǎn)，
但不代表艾歐尼亞就與世隔絕。作為初生之土，
艾歐尼亞對(duì)于其他地區(qū)的人來(lái)說(shuō)并不是一無(wú)所知的新大陸，
同樣艾歐尼亞人也是知道世界上還有其他地區(qū)存在人類的。
或許他們不了解其他地區(qū)的人是怎么生活的，但當(dāng)兩個(gè)不同的文明發(fā)生了交集之后，
先進(jìn)的文明就不可避免的會(huì)把更先進(jìn)的體系傳播給落后的文明。
不管是諾克薩斯還是德瑪西亞，亦或是恕瑞瑪，都擁有著屬于自己的貨幣體系。倒不如說(shuō)，