三天后。
劉備再度準備禮物，這次不僅是帶上趙云、徐庶，就連關(guān)羽、張飛也一同帶上，從而顯得鄭重。
當楊浩看到趙云，關(guān)羽、張飛的時候表面看起來倒是平靜。
但是內(nèi)心已經(jīng)開始尖叫起來，這就是五虎上將，那個少年沒有大聲喊過。
吾乃常山趙子龍！
還有傳說中的關(guān)二爺，以及喝斷當陽橋的張翼德。
一次性見這么多傳說中的人物，是不是有點太奢侈了。
看著三人的長相，楊浩差點心臟驟停，老三國不會真的是扛著攝像機跑到三國去拍的吧，這些人竟然和電視劇的演員有八分相似，不對，應該說演員和他們有八分相似。
劉備躬身施禮向楊浩一一介紹幾人。
楊浩也有樣學樣，一一還禮。
關(guān)二爺果然如歷史所言，十分高傲，只是微微拱手，也不搭話，張飛也是有樣學樣，反正他對這種搖頭晃腦的讀書人也沒什么好感，兩人這番作為惹來劉備一陣不滿，不過當著楊浩的面也不好發(fā)作。
客套過后，楊浩直接開門見山的問道。
“這次前來你想好民為何了嗎？”
劉備整理一下衣著，十分鄭重的躬身施禮道。
“備愚鈍之至，苦思冥想多日依舊不得其法，還請先生解惑。”
楊浩也不賣關(guān)子，作為最初的本意，他是不想?yún)⑴c到這個時代。
因為他清楚自己有幾斤幾兩，排兵布陣他連古代戰(zhàn)爭怎么打都不知道，只能紙上談兵，處理內(nèi)政他就當過一個小經(jīng)理，手底下三五個人都管不明白，更別提治理一個城市。
于是他選擇隱居起來，跟原身的身份一樣，當一個小地主。
正是因為如此他也看到這個時代老百姓的苦難，荊州在劉表的治理之下雖然沒有戰(zhàn)亂。
但是老百姓已經(jīng)被各種土地兼并、賦稅、徭役折磨得苦不堪言。
如今荊州百姓絕大多數(shù)都已經(jīng)淪為佃戶，少數(shù)有田畝之人，也因為土地太少，不得不為地主耕種。
他只不過弄了一套曲轅犁，教授百姓一些沃肥的知識，減少了一些地租，讓周圍的農(nóng)民提高了一些糧食產(chǎn)量，讓他們在被剝削之后多剩幾石余糧就被他們奉若神明。
老百姓實在是太苦了，他們甚至不奢求吃飽，只求餓不死就行。
戰(zhàn)亂、饑荒、瘟疫等因素使得人口從東漢末年的5600萬人到三國時期2300萬人，足足少了五成人口。
三國確實是將星云集，謀士輩出，群雄逐鹿的璀璨時代，在這些有名有姓的英雄名字下面，全都蓋著老百姓的累累白骨。
楊浩的良知再也無法讓他坐視不管。
如果在三國當中選擇一個人能實現(xiàn)他的理想抱負，那么這個人非劉備莫屬，只有他的仁德，放權(quán)，才有那么一絲可能突破時代的局限。
“我接下來要說的并非是我的見解，而是我導師的?！?/p>
“民為何？”
“人民是國家的主人！”
楊浩一句話驚起千層浪。
在劉備等人的認知里，神權(quán)天授，所以皇帝被稱為天子。
唯有天子才是國家的主人，不管什么民為重，君為輕，還是水能載舟亦能覆舟，已經(jīng)將民抬到一種史無前例的高度，不過這些都是場面話。
很多達官顯貴，世家大族都不屑一顧。
更別提人民是國家主人這樣的話，說句造反都不為過。
此時雖然天下諸侯分崩離析各自為政，但是不管是誰，依舊打著大漢的旗號辦事。
脾氣暴躁的張飛率先按耐不住。
“大哥，此人胡言亂語，看某斬他狗頭！”
說罷便抽出腰間佩劍，向著楊浩劈下。
嚇得楊浩的臟話立馬脫口而出。
“臥槽李家媽賣……”
話沒說完，張飛的劍就被劉備攔下，對張飛怒斥道。
“三弟不可無禮，還不速速退下！”
關(guān)羽見勢不對，將張飛拉到一旁，怕他又再度暴起傷人。
“某家三弟性情暴烈，還望先生勿怪，敢問人民是國家主人何解？”
劉備立馬岔開話題將此事揭過。
楊浩拍了拍嚇得癱軟的雙腿，剛才張飛想要劈他的時候，那股壓迫感就像是面對一頭巨熊，嚇得他雙腿如同灌鉛，一動也不敢動。
同時他也看出來張飛這一劍更多的是想要嚇唬他，而不是真的想要他死，不然他現(xiàn)在已經(jīng)變成兩半。
緩了半天，楊浩才說道。
“因為人民是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，通過生產(chǎn)勞動推動社會經(jīng)濟的發(fā)展，你們身上的衣服，吃的飯食哪一樣不是出自勞動人民之手。”
徐庶道：“先生豈不聞，孟子曰：勞心者治人勞力者治于人?！?/p>
楊浩呵呵一笑說道。
“可是勞心者在得到勞力者的供養(yǎng)后，是否反哺于勞力者？”
徐庶一時語塞，楊浩繼續(xù)說道。
“天下多少讀書人得了一句孟子的勞心者治人，就開始心安理得趴在人民身上吸血，寒窗苦讀得舉孝廉，多少人是在為百姓辦事？無數(shù)官員收刮民脂民膏報答世家大族，回饋供養(yǎng)自己讀書的族人，他們可曾想到過半點百姓疾苦，偶然有些官員不欺壓百姓就已經(jīng)被稱為青天大老爺了，可是你們何曾想過百姓本就不可欺不可辱！”
楊浩的話猶如驚雷，將劉備內(nèi)心劈開一絲縫隙。
他自認愛民如子，也頗有愛民的的名聲。
可是他從未想過人民應該是國家的主人。
在他的觀念中依舊是代天牧民，百姓說白了依舊是牲畜，他是一個有德行的天子，他會善待這些牲畜。
如果真如楊浩所說人民是國家的主人，那么他權(quán)利的法理性又從何而來，合理性又從何而來，他是大漢皇叔，他從始至終打出的旗號都是光復大漢，還政于天子。
楊浩一句話無疑將他前半生的努力全都推翻了。
楊浩繼續(xù)說道。
“人民是精神財富的源泉，民間智慧，文化實踐無窮無盡，構(gòu)成革命意識形態(tài)的基礎(chǔ)，這才有了陳勝吳廣，黃巾張角。”
這些話已經(jīng)超出這個時代的歷史局限性，幾人似懂非懂的點了點頭，就連一直喜歡抬杠的徐庶也沒有開口辯駁，因為他也沒聽明白。
“更重要的是人民是社會變革的決定性力量，只有依靠人民才能成就宏圖霸業(yè)。”
劉備雖然還有很多不懂的地方，但是他聽懂了變革以及宏圖霸業(yè)。
自己不懂不要緊，只要有人懂就行，他要做的就是判斷這個人懂得能不能成為他的助力，成就一番豐功偉業(yè)，這就是他身為主公該做的事情。
同時他也聽懂了眼前這個年輕人并不會效忠自己，他效忠的是人民。